بين شهاب سقط أمامي و تكفير طاش و إعتذار لم أنفذه ...
===========================
1 : -
شهاب سقط أمامي حرت في تفسيره ...
=================
في ليلة 26 من هذا الشهر الكريم ( شهر رمضان ...
قدر لي الله أن أسافر سفرة عاجله لمدة 12 ساعه ...
كانت المسافه 600 كم ذهابا و غيابا ...
و كان الجو جميلا و لطيفا ...
بداية تحول من صيف إلى شتاء ...
في اليمين صحار و على شمالي قفارا ...
كانت معي زوجتي و أخيها ...
و في منتصف الطريق خلص الكلام ...
و عم الهدوء المكان ...
في السياره و خارجها ...
سكون في الهواء و الأجواء و العقول ...
و بدأ كل منا يسرح بهمومه و مشاكله ...
قلت في نفسي : -
لماذا لا أستذكر بعض من محفوظاتي في القرآن بدلا من التفكير في مشاغل هذه الحياة التي لا تنتهي ...
و ربما أمر بذكرى مؤلمه فأهتم و أغتم ...
بدأت بقراءة القرآن ...
و قد جاوزت نصف ساعة تقريبا ...
فجأه و بدون سابق إنذار ...
سقطت شرارة نورها لم أر في مثله أبدا ...
نقاوة و صفاء جمالا ...
و لون جميل ساطع لم و لن أشاهد مثيله ...
تفاجأت و أنا أقود السياره ...
فمسكت فرامل أفزعت من حولي ...
لقد كانت شرارة واضحة بينة تسقط على الارض ...
و ما إن وصلت الأرض حتى إختفت دون أن تترك أثرا ...
يا إلهي ...
أين ذهبت ؟؟؟ ...
و كيف إختفت ؟؟؟ ...
و لماذا لم تترك أثرا ؟؟؟ ...
قال من معي ...
ما بالك أفزعتنا ؟؟؟ ...
قلت في نفسي ...
هل من المعقول أن ما رأيته لم يروه معي ؟؟؟ !!! ...
أم أنني بدأت أهرف و أخرف و أنا لا زلت في عز الشباب ...
خشيت أن اسألهم كي لا يعتقدون أنني موهوم أو أنني نعست أثناء القياده ...
و لكنني من شدة فضولي سألت ...
ألم تشاهدوا الشرارة التي وقعت أمامنا و إختفت فجأة لم تحدث أثرا ؟؟؟ ...
قالوا : -
نعم شاهدناها , و لكن فراملك كانت أشد وقعا علينا من تلك الشراره ...
إستغربت ...
و قلت : -
لقد ظننت أنه نجم ساقط من السماء سيحدث أثرا في الأرض , و لو أحدث أثرا و سقطنا فيه ( و هو أمامنا و قريب منا ) , لأصبحنا أثرا بعد عين ...
و لكن الغريب أن هذا الشهاب لم يحدث أثرا فاختفى لحظة وصوله الارض ...
قال من معي : -
إنه نجم سقط , و قد سمعنا عن سقوط نجوم كثيره ...
قلت : -
بل لعله كان شهابا يرجم الشياطين فنحن في رمضان ...
فالنجوم إن سقطت تحدث أثرا على ما أعتقد ...
و قالت زوجتي : -
لقد كان منظرا عجبا ...
و قال أحدهم بعد أن قصصنا للقوم ما شاهدنا لدى وصولنا : -
لعل ما رأيتموه كان ليلة القدر ...
أو علامة على وجودها تلك الليلة ...
و الآن : -
من لديه تفسير لهذه الظاهره ...
ارجو أن يفيدنا بها ...
*********
2 : -
ألم يكن من البينات كفر قوم طاش ...
===============
لقد عاب علينا بعض الأخوة مسألة تكفير قوم طاش ما طاش , و قال أن هذا أمر يختص به العلماء ...
و للامانة اقول أنهم قلة , و الاكثرية ايد و بارك ...
و لكن لكي لا نترك أثرا في نفس أحد ...
نرد فنقول : -
أخشى أن يأتي علينا يوم نقول فيه لمن يسجد لصنم : -
لا نكفرك , بل ننتظر راي العلما ء ...
يا سبحان الله ...
هل مسألة الإستهزاء بالدين و خاصة الصلاة كما راينا , و مسالة تكذيب آيات الله كما فعل قوم طاش ما طاش و مساواتهم النصارى و اليهود بالمؤمنين الموحدين ...
هل تلك المسائل تحتاج لرأي العلماء بخصوص تكفيرهم ؟؟ ...
لو دخل علينا أحد وقال : -
اسمعوا يا ناس ...
إن هذا القرآن يكذب عليكم , و يقول أن النصارى الذين يعتقدون في الثالوث كفار , بينما هم ليسوا بكفار , و لكنهم مؤمنين مثلكم , و سيدخلون الجنة كما تدخلونها , و كذلك اليهود ...
فهل نقول له : -
انتظر حتى نرى حكم العلماء فيك ...
هناك أمور في الدين نعرفها و نعلمها , من ديننا و علماءنا قبل حدوث بعض الأفعال ...
فالعلماء اتفقوا على أن من يستهزء بالدين و من يكذب آيات الله فهو كافر ...
قضي الأمر الذي فيه تستفتون ...
و لكن ...
لماذا لم تصدر هيئة كبار العلماء نصا بتكفيرهم , و اصدرت نصا بتحريم مشاهدتهم , و إنكار أفعالهم ؟؟؟ ...
الجواب بسيط أخوتي ...
لأن هيئة العلماء أكبر من ينطلي عليهم هذا الأمر ...
فهيئة العلماء يعلمون أن هناك من السفهاء من سيستغل الفتوى للتقرب إلى الله بها عن جهل ...
ذلك أن إصدار فتوى بتكفيرهم تعني إهدار دمهم و تطبيق حد الردة عليهم ...
و إهدار الدم حق لولي الامر و ليس للأفراد ...
فهناك افراد سيطبقون ذلك إجتهادا خاطئا منهم ...
و لدرء هذه المفسده , كفت هيئة العلماء يدها عن مسألة تكفيرهم علنا ...
و إلا فإن حكم تكفيرهم واقع ...
و كما ذكرت في مقالتي (( لقد كفر قوم طاش ما طاش .... )) ...
إن لم يكن هذا كفرا ...
فكيف يكون الكفر إذن ؟؟؟ ...
إن الحلال بين و الحرام بين و بينهما متشابهات ...
و في إعتقادي أن ما فعله قوم طاش ما طاش من البينات الواضحات ...
لا غموض فيه و لا إبهام ...
و هنا لا بد من التنويه ...
فإننا نقصد من التكفير , تكفير الأفعال التي قاموا بها ...
أما قلوبهم و ما تخفي صدورهم فالله اعلم ...
و الحمد لله أن قال بعض المشايخ بوجوب تنفيذ حد الردة عليهم , و لكن بشكل فرادي , للسبب الذي ذكرناه ...
و الله تعالى أعلى و أعلم على ما سبق ذكره ...
نسال الله لهم الهداية , و إزالة الغمة و الضلالة عن أعينهم و قلوبهم ...
*********
3 : -
إعتذاري الذي لم أستطع تنفيذه ...
================
لقد قررت في هذا الشهر الكريم أن أكف عن الكتابه , و اتفرغ للعباده ...
و اعتذرت لأحبتي عن الغياب الذي لم يكن غيابا ...
و لكن للأسف ...
فإن الأحداث المتسارعه لم تجعلنا نهنأ بلذيذ نوم أو نعيم طاعة...
فهذا بشار النعجه يقتل الشعب السوري شر قتله ...
و هذا القذافي لازال يقاوم , و الحمدلله أنه سقط في الهاويه ...
و هؤلاء طاش ما طاش أقضوا مضاجعنا ...
و هذه مصيبة الصومال آلمتنا ...
فلم نستطع أن نكون متفرجين أمام هذه المصائب الجمه ...
فكان لا بد من مشاركة قومي و بني ديني همومهم ...
و عسى الله أن يجمعنا و إياكم في رمضان القادم في حال أحسن و افضل , و أن تكون بلادنا الإسلاميه في خير و سلامه ...
حتى نتعبد الله سويا و ليس لدينا مصائب ...
نسال الله العافيه ...
و أن يحرر : -
مقدساتنا و فلسطيننا ...
أحوازنا و جزرنا و جنوبنا ...
شعوبنا من الطواغيت الكفره ...
ديارنا من البدع و اهل الضلالات ...
و ما نسيت ...
و أن ينقي قلوبنا من الإثم و العدوان ...
و أن يطهرنا ربنا من الذنوب ...
و أن يحشرنا مع النبيين و الصالحين و الشهداء و الأبرار ...
و أن يجمعنا و إياكم في رحمته و مغفرته و جنته , كما جمعنا في محبته ...
و أن يتقبل طاعتنا و صيامنا و قيامنا ...
و اغفروا لأخيكم زلاته و أخطائه ...
و ادعوا الله لي أن يغفر لي ...
و كل عام و أنتم بخير ...
و عيدكم مبارك ...
**********
لا تنسوا تفسير الظاهره ...
حرر في : -
حرر في : -
ليلة السابع و العشرين من رمضان
1432 هجريه ...
==================
التوقيع/العبد الفقير إلى رحمة ربه وعفوه
التوقيع/العبد الفقير إلى رحمة ربه وعفوه
داعي التوحيد و نابذ البدع
آلحٍّجًِْهٍَ آبٌَِنْ عًٍآئشًِْهٍَAlllprooof
http://antibiotic-for-all.blogspot.com
==================
==================
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق